Leciono 11. Pli malfacilaj temoj#

Konu ankaŭ vian unuan lingvon#

Kiam vi provas esprimi vin en Loĵbano, estas grave ne fari ĝin simple kopio de Esperanto.

Konsideru la frazon:

Terry, la tigro, vizitas la grandan urbon.

Estus tenteme uzi la rilaton

vitke

x₁ (gasto) vizitas x₂ (iun) ĉe x₃

Tamen, la frazo vizitas la grandan urbon implicas viziti lokon, ne iun ĉe tiu loko, kio emfazas la fakton ke la angla verbo to visit povas havi plurajn signifojn.

Efektive, ekzemple, se ni konsideras la francan, ni vidas apartajn solvojn:

Mi ŝatus viziti miajn amikojn.
J'aimerais rendre visite à mes amis.

Mi ŝatus viziti ĉi tiun urbon.
J'aimerais visiter cette ville.

La franca uzas rendre visite kiam vizitas iun kaj visiter kiam vizitas lokon.

En Loĵbano, ni tradukas la signifon, ne nur vortojn.

Kompreni la apartaĵojn de via propra lingvo ankaŭ estas grava kiam vi provas esprimi ion en Loĵbano.

La solvoj al la ekzemplo supre povus esti:

la .teris. poi tirxu cu klama le barda tcadu Terry, la tigro, venas al la granda urbo.

tirxu

x₁ estas tigro

le tcadu

la urbo

la .teris. poi tirxu cu pa roi klama le barda tcadu Terry, la tigro, unufoje venas al la granda urbo.

la .teris. poi tirxu cu pa re'u mo'u klama le barda tcadu Terry, la tigro, unuafoje alvenas al la granda urbo.

la .teris. poi tirxu cu co'a klama le barda tcadu Terry, la tigro, foriras al la granda urbo.

Kvar signifoj de 'vi' en Esperanto#

Ni jam vidis du personajn pronomojn, mi (mi) kaj do (vi). Tamen, vi en Esperanto povas havi plurajn signifojn, kiuj estas tradukitaj al Loĵbano per specifaj manieroj:

• vi kiel la unu persono al kiu mi parolas:

le pa do
>vi unu

Ni scias ke le re prenu signifas la du personoj. Ankaŭ estas eble meti nombrojn post le kaj antaŭ pronomoj.

• vi kiel ĉiuj el la personoj al kiuj mi parolas:

ro do
>ĉiu el vi, ĉiuj el vi

Oni ankaŭ povas uzi nombrojn kun ko:

ro ko klama ti
>Ĉiuj vi, venu ĉi tien.

• vi kiel specifa nombro da personoj al kiuj mi parolas:

le re do
>vi du

Ekzemple, oni povas komenci retmesaĝojn al siaj gepatroj per coi le re do.

Notu ke re do signifas du el vi kaj re le ci do signifas du el vi tri.

• vi kiel la persono aŭ personoj al kiuj mi parolas plus iu alia persono aŭ personoj:

do'o
>vi kaj iu alia

• vi kiel iu ajn (ekz., Mono ne povas aĉeti al vi amon.):

Tio estas tipe esprimata per:

ro da
>ĉiuj da

aŭ

ro lo prenu
>ĉiuj personoj

Tamen, ofte vi povas tute forlasi ĝin aŭ meti zo'e en tiun pozicion.

Pliaj informoj pri mallongaj relativaj frazoj#

Mallongaj relativaj frazoj kun pronomo post ili povas esti metitaj tuj post le:

le gerku pe mi Mia hundo

En tiaj kazoj, eĉ pe povas esti forlasita:

le gerku pe mi le mi gerku Mia hundo

le mi gerku signifas precize la samon kiel le gerku pe mi.

Do, "le + argumento + rilatkonstruo" estas ekvivalenta al "le + rilatkonstruo + pe + argumento".

Kelkaj reguloj:

• se vi volas uzi argumenton konvertitan el rilato (ekzemple, kun le) aŭ se ĝi estas nomo, estas konsinde uzi pe kaj meti ĝin post la argumento: le gerku pe la .alis. (la hundo de Alice).
• forlasi pe estas akceptebla nur kiam oni uzas pronomojn sen nombroj antaŭ ili: le do gerku (via hundo) sed ne le pa do gerku (= le pa do cu gerku = unu el vi estas hundo).

Estas multe pli sekure uzi pe eksplicite kaj meti ĝin post la argumento al kiu ĝi estas alligita: le gerku pe la .alis. kaj le gerku pe mi estas la plej intuiciaj konstruoj.

Citado de teksto en malsamaj lingvoj#

zoi estas citilo por citi ne-Loĵbanan tekston. Ĝia sintakso estas zoi X. teksto .X, kie X estas Loĵbana vorto (nomata la delimita vorto) kiu estas apartigita de la citita teksto per paŭzoj, kaj kiu ne estas trovita en la skribita teksto aŭ parolata fonema fluo en tiu citaĵo. Estas kutime, sed ne devige, uzi la nomon de iu litero, kiu korespondas al la Loĵbana nomo de la lingvo estanta citita:

zoi gy. John is a man .gy. cu glico jufra "John is a man" estas angla frazo.

glico

x₁ estas angla

kie gy. reprezentas glico. Aliaj popularaj elektoj de delimitaj vortoj estas la vorto zoi mem kaj Loĵbana vorto sugestanta la temon de la citaĵo.

Loĵbano strikte evitas ian konfuzon inter aĵoj kaj la nomoj de aĵoj:

zo .bob. cmene la .bob. La-vorto "Bob" estas-la-nomo-de tiu-nomita Bob.

zo .bob. estas la vorto, dum la .bob. estas la aĵo nomita de la vorto. La mallongaj kvalifaj vortoj la'e kaj lu'e metitaj antaŭ terminoj konvertas tien-reen inter referencoj kaj iliaj referencitoj:

zo .bob. cmene la'e zo .bob. La-vorto "Bob" estas-la-nomo-de la-referencito-de la-vorto "Bob".

lu'e la .bob. cmene la .bob. Simbolo-por Bob estas-la-nomo-de Bob.

La lastaj du ekzemploj signifas la samon. Sed tio estas malsama:

la .bob. cu cmene la .bob. Bob estas la nomo de Bob.

kaj diras ke Bob estas kaj la nomo kaj la aĵo nomita, situacio malprobabla. Personoj ne estas nomoj.

la'o servas por marki ne-Loĵbanajn nomojn, ekzemple, la Linneajn binomiajn nomojn (kiel "Homo sapiens"), kiuj estas internacie normigitaj nomoj por specioj de bestoj kaj plantoj.

Internacie konataj nomoj kiuj pli facile povas esti rekonitaj per literumado anstataŭ prononcado, kiel Goethe, ankaŭ povas aperi en Loĵbana teksto kun la'o:

la'o dy. Goethe .dy. cu me la'o ly. Homo sapiens .ly. Goethe estas Homo sapiens.

Uzi la'o por ĉiuj nomoj anstataŭ adapti ilin al Loĵbano, tamen, povas fari maloportan tekston.

Ĉio esprimata en teksto ankaŭ devas esti esprimata en parolado kaj inverse. Tial ne povas ekzisti ajna interpunkto kiu ne estas prononcata. Tio signifas ke Loĵbano havas larĝan gamon de vortoj por citi aliajn vortojn. Ĉiuj Loĵbano konvertas tekston en argumentterminon.

lu … li'u citas nur tekston kiu estas gramatike ĝusta. Por citi ian ajn Loĵbanan tekston, ni uzas citaĵojn lo'u … le'u anstataŭe.

— xu lo'u je le'u lojbo sumsmi — na ku sumsmi — Ĉu "je" estas termino? — Ne.

ma xe fanva zoi gy.What's up?.gy. la .lojban. Kiel traduki "What's up?" al Loĵbano?

Internaj terminoj#

Uzante be, vi povas ne nur plenigi lokojn de rilatoj, sed ankaŭ aldoni modalajn terminojn:

le xatra be de'i li vo cu se mrilu de'i li ze Tiu letero, datita la 4-a, estas sendita la 7-an

xatra

x₁ estas letero

Dato markita per de'i aplikiĝas nur al la xatra. Komparu:

le xatra de'i li vo cu se mrilu de'i li ze La letero la 4-an estas sendita la 7-an (kio ajn tio povas signifi)

Sen be, la termino de'i li vo aplikiĝus al la tuta rilato, ne al xatra. Tio, kion ni volas diri, estas ke la antaŭa dato aplikiĝas nur al la letero, kaj la posta dato aplikiĝas al la sendado de la letero. Tio signifas, ke en le xatra be de'i li vo la parto de'i li vo (la 4-a, kiel dato), aplikiĝas nur al la argumento le xatra, kaj ne al la tuta frazo.

Kunmetitaj rilatoj detale#

La grupigo de terminoj en Loĵbana gramatiko estas precipe grava kiam temas pri tanru (kunmetitaj rilatoj). La maniero kiel rilatoj grupiĝas en tanru determinas kion tiu tanru signifas. Ekzemple,

la malbona muzika revuo

havas du interpretojn en Esperanto: malbona revuo pri muziko aŭ revuo pri malbona muziko. En Loĵbano, ĝia ekvivalento

le xlali zgike karni

havas nur la interpreton malbonmuzika revuo, ĉar la unuaj du rilatoj (xlali zgike — malbona muziko) grupiĝas unue. Gravas modifi la grupigon de rilatoj por certigi, ke la tanru transdonas la celitan signifon. Tial, Loĵbano havas kelkajn mekanismojn por fari tanru grupiĝi ĝuste.

En Esperanto, ni uzas krampojn por strukturi la tekston. Simile, por tanru, ni uzas ke por la maldekstra krampo kaj ke'e por la dekstra krampo.

le xlali ke zgike karni signifas la malbona (muzika revuo).

Kiel vi povas vidi, ni apartigis xlali de la resto de la tanru kaj igis ĝin aplikiĝi al la tuta tanru. Ne necesas ke'e ĉe la fino de la tanru ĉar ni jam scias, ke ĝi finiĝas ĉi tie.

.i mi pu zi te vecnu le xlali ke zgike karni .i to'e zanru la'o gy.Eurythmics.gy. Mi ĵus aĉetis malbonan (muzikan revuon). Ĝi insultis la Eurythmics.

xlali

… estas malbona

le karni

la revuo, la ĵurnalo

to'e zanru

… malaprobas … (ion), … kritikas … (ion)

Tio estas unu maniero grupigi komponentojn en tanru. La alia maniero estas uzi bo en nova rolo. Kiam bo aperas inter du komponantoj, tio signifas, ke tiuj komponantoj grupiĝas pli forte ol io alia. Do alternativa maniero diri malbona (muzika revuo) estas

le xlali zgike bo karni

la malbona muziko-revuo

bo ĉi tie similas al la streketo en la Esperanta traduko. Tio signifas, ke zgike bo karni devus kalkuli kiel unuo, al kiu aplikiĝas xlali (malbona).

Do bo plifortigas la ligojn:

la .doris. e la .alis. o nai bo la .bob. Doris kaj (aŭ Alice aŭ Bob)

ke ankaŭ povas esti uzata kun konektiloj (kvankam ne kun frazoj; ili havas sian propran specon de krampo, tu'e … tu'u). Do ni ankaŭ povus diri

la .doris. e ke la .alis. o nai la .bob.

Memoru, ke la dekstra krampo ke'e ofte povas esti forlasita sen ŝanĝi la signifon (kiel en ĉi tiu kazo).

Antaŭpensaj konjunkcioj ankaŭ estas ofte uzitaj ĉar ili povas elimini la bezonon de dekstraj krampoj:

ge la .doris. gi go nai la .alis. gi la .bob. Doris kaj aŭ Alice aŭ Bob

kaj

go nai ge la .doris. gi la .alis. gi la .bob. Aŭ Doris kaj Alice, aŭ Bob

Ne necesas bo aŭ ke kun antaŭpensaj konjunkcioj.

«co» por ŝanĝi la ordon en kunmetitaj rilatoj#

Estas alia maniero restrukturi kunmetitajn rilatojn.

mi fanva se jibri Mi estas profesia tradukisto

fanva

… tradukas … (tekston) al … (lingvo)

jibri

x₁ estas laboro de x₂

Se mi volus diri ke mi estas profesia tradukisto el la angla al la germana, mi povus uzi be kaj bei:

mi fanva be le dotco bei le glico be'o se jibri Mi estas profesia tradukisto al la germana el la angla.

dotco

x₁ estas germana

glico

… estas angla

La fakto ke ĝi estis kunmeta rilato povus rapide perdiĝi en parolado pro la komplika strukturo de la frazo. Tie, ni povas uzi la vorton co:

co — inversas la kunmetan rilaton, farante ke la plejdekstra komponento modifu la plejmaldekstran anstataŭ la alia vojo ĉirkaŭe. Ajna antaŭa argumenttermino plenigas la modifitan, ajna posta argumenttermino plenigas la modifanton.

mi se jibri co fanva le dotco le glico

Ĝi estas la sama rilato kiel la antaŭa Loĵbana unu, sed multe pli facile komprenebla. Rimarku ke ajna argumento antaŭ la kunmeta rilato plenigas se jibri, dum ajna post ĝi nur plenigas la modifan komponenton: fanva.

La forto per kiu du komponentoj estas ligitaj kune per co estas tre malforta — eĉ pli malforta ol normala kunmeta rilata grupiĝo sen iaj grupigaj vortoj. Tio certigas, ke en co-konstruo, la plejmaldekstra komponento ĉiam estas la komponento estanta modifita, kaj la plejdekstra komponento ĉiam modifas, eĉ se iu ajn el tiuj partoj estas kunmetaj rilatoj. Tio igas co-konstruon facile komprenebla:

ti pelxu plise co kukte

estas legita kiel ti (pelxu plise) co kukte, kio estas la sama kiel ti kukte pelxu bo plise. Tio ankaŭ signifas, ke ke … ke'e ne povas enhavi co.

Alia ekzemplo:

mi merko limna co mutce certu Mi estas tre sperta usona naĝisto.

merko

x₁ estas usona (la Usono-senco)

limna

… naĝas

certu

… estas sperta je … (io)

Jen la listo de malsamaj specoj de grupigiloj en kunmetaj rilatoj rangitaj de la plej strikta al la plej malstrikta:

1. bo kaj ke … ke'e
2. logikaj konektiloj ene de kunmetaj rilatoj kiel je
3. ne uzante grupigajn vortojn
4. co

Eksplicita finiĝo de argumentoj#

La eta vorto ku povas esti uzata ĉe la fino de argumento por eksplicite montri ĝian dekstran limon. ku estas analogia al la dekstra krampo en matematiko.

tu du le badna ku ui tu du le ui badna Tio estas la banano (hura!)

Kontraste al:

tu du le badna ui Tio estas la banano (hura ke ĝi estas banano kaj ne io alia en la naturo!)

Evitado de eksplicita finiĝo#

Alia stilo de parolado implikas eviti finiĝon. Jen kelkaj oftaj kazoj:

Eliminado de li'u, la dekstra citilo:

lu mi prami do li'u cu se cusku la .alis. lu mi prami do li'u se cusku la .alis. lu mi prami do cu se cusku la .alis. "Mi amas vin," diris Alice.

li'u povas esti forlasita ĉi tie ĉar ne povas ekzisti du ĉefaj rilatkonstruaĵoj en unu frazo. Do, unue ni legas la parton lu mi prami do, kaj poste kiam ni vidas la cu, ni konscias ke ni ne povas plu daŭrigi tiun cititan frazon. Ni supozas ke la citaĵo finiĝis kaj la ekstera frazo daŭriĝas. Do, ne aperas ambigueco.

Eliminado de ku'o, la dekstra limo de relativaj frazoj:

le prenu noi mi zgana ke'a ku'o ca tavla le pendo be mi le prenu noi mi zgana ke'a ca tavla le pendo be mi La persono, kiun mi observas, nun parolas al mia amiko.

ku'o povas esti forlasita ĉi tie kiam la relativa frazo, kiun ni bezonas (mi zgana ke'a), finiĝas per termino, ke'a en tiu ĉi kazo. Post la relativa frazo, komenciĝas io alia ol termino, do la relativa frazo ne povas plu daŭri, kaj tiel ni scias ke ĝi sukcese finiĝas sen ajna eksplicita dekstra krampvorto.

Simila truko estus ĉiam meti ke'a ĉe la fino de la relativa frazo:

le prenu noi ke'a melbi ku'o ca tavla le pendo be mi le prenu noi melbi fa ke'a ca tavla le pendo be mi La persono, kiu estas bela, nun parolas al mia amiko.

Tamen, en la sekvanta kazo, finiĝo estas necesa:

le prenu noi mi zgana ke'a ku'o le pendo be mi ca tavla La persono, kiun mi observas, nun parolas al mia amiko.

ĉar post la relativa frazo mi zgana ke'a, ni elektis meti alian terminon (le pendo be mi) ne apartenantan al la aktuala relativa frazo.

Duontruko ĉi tie estus uzi ce'e:

le prenu noi mi ke'a zgana ce'e le pendo be mi ca tavla La persono, kiun mi observas, nun parolas al mia amiko.

Ĉi tie, ni finigas la relativan frazon per la ĉefa rilatkonstruaĵo zgana. Poste ni havas la konjunkcion ce'e kaj terminon poste (le pendo be mi). Ĉar ce'e povas kunigi nur terminojn, ni scias ke maldekstre de ce'e, ni havas terminon, kiu povas esti nur le prenu noi mi ke'a. Do, la signifo estas konservita, kaj ne aperas ambigueco. Notu ke ni ankoraŭ bezonas apartan vorton, ce'e, en tiaj kazoj, do kvankam ni forigis la dekstran krampvorton, ni tamen devis enkonduki ion alian.

Eliminado de kei, la dekstra limo de internaj frazoj:

mi cinmo le ka badri kei le tcini le ka badri cu se cinmo mi le tcini mi cinmo fi le tcini fe le ka badri mi cinmo le ka badri ce'e le tcini Mi sentas malĝojecon pri la situacio.

le tcini

la situacio

mi stidi lo ka citka su'o da kei do mi stidi lo ka ce'u su'o da citka ce'e do Mi sugestas ke vi manĝu ion.

stidi

… sugestas … (econ) al … (iu)

Kiel vi povas vidi, neniu truko igas la rezulton pli mallonga ol la originalo kun kei, do por koncizeco, vi eble preferus uzi kei.

Konvertado de aroj al masoj#

le prenu cu pa moi le'i pendo be mi ku noi lu'o ke'a ca smaji Li estas la unua inter miaj amikoj kiuj kune silentas. La persono estas la unua inter la aro de miaj amikoj kiuj nun, kiel amaso, silentas.

smaji

… estas silenta, … estas kvieta

La kvalifila vorto lu'o metita antaŭ argumento konvertas ĝin en mason faritan el membroj de tiu argumento. En ĉi tiu kazo, ke'a rilatas al la aro de miaj amikoj le'i pendo be mi kaj poste lu'o konvertas la membrojn de la aro en mason, la amason de miaj amikoj.

Aroj kaj subaroj#

Kelkaj infinitivoj povas impliki pli ol unu ce'u:

le'i prenu cu simxu le ka prami le'i prenu cu simxu le ka ce'u prami ce'u La personoj amas unu la alian.

simxu

membroj de la aro x₁ reciproke faras x₂

La rilato simxu prenas ĉiun eblan paron el la aro specifita en loko x₁ kaj asertas la rilaton specifitan ene de x₂.

Se ni havas tri personojn, tio signifus ke ili ĉiuj amas unu la alian.

do ce la .alis. ce mi simxu le ka prami do ce la .alis. ce mi simxu le ka ce'u prami ce'u Vi, Alice, kaj mi ĉiuj amas unu la alian.

ce

konjunkcio: kunigas plurajn argumentojn en aron

La konjunkcio ce kunigas argumentojn en aron. Do, do ce la .alis. ce mi eble estas pli detaligita maniero de le'i prenu el la antaŭa ekzemplo kiam ni volas nomi la membrojn de la aro.

En totalo, ni asertas 6 rilatojn:

1. Vi amas Alice.
2. Vi amas min.
3. Alice amas min.
4. Alice amas vin.
5. Mi amas Alice.
6. Mi amas vin.

Do, simxu estas bela mallongigo por esprimi reciprokajn rilatojn.

Nun konsideru la ekzemplon:

le'i su'o cmima be le'i prenu cu simxu le ka prami Kelkaj el la personoj amas unu la alian.

cmima

x₁ estas membro de aro x₂

En tiu ekzemplo, ni montras ke subaro de la personoj en demando (subaro de le'i prenu) havas reciprokan amon.

Tio ebligas al ni esprimi eĉ pli malfacilajn ideojn:

le'i su'o citno cmima be le'i stati prenu cu simxu le ka prami Kelkaj junuloj el tiuj saĝaj personoj amas unu la alian. Kelkaj junaj membroj de la aro de saĝaj personoj amas unu la alian.