Leçon 2. Plus de choses de base#

Types of words#

All Lojban words are divided into three groups:

• Relation words (called selbrivla in Lojban)
  • Examples: gleki, klama.
  • Such words contain at least a cluster of consonants (two or more consonants one after another) within the first 5 sounds + they end in a vowel.
• Particles (called cmavo in Lojban)
  • Examples: le, nu, mi, fa'a.
  • They start with a consonant (one of b d g v z j p t k f s c x l m n r i u), followed by a vowel (one of a e i o u y au ai ei oi). Optionally, after that, there can be one or more sequences of an apostrophe (') and a following vowel. For example, xa'a'a'a'a'a'a and ba'au'oi'a'e'o are possible particles (even if no meaning is assigned to them).
  • It is quite common to write several particles consecutively without spaces between them. This is allowed by Lojban grammar. So, don't be surprised to see lenu instead of le nu, naku instead of na ku, jonai instead of jo nai, and so on. This doesn't change the meaning. However, this rule does not apply to relation words; relation words should be separated by spaces.
• Name words (called cmevla in Lojban)
  • Examples: .alis., .doris, .lojban.
  • Usually used for names.
  • They can be easily distinguished from the other types of words since they end in a consonant. Additionally, they are wrapped with two dots at the beginning and at the end. Colloquially, dots can be omitted when writing, but when speaking, pauses that correspond to those dots are still a must.

Ordre des arguments#

Plus tôt, nous avons fourni des définitions de mots de relation tels que :

mlatu

… être un chat

citka

… manger …

prami

… aimer …

klama

… venir à, aller à …

Les dictionnaires peuvent présenter des définitions de mots de relation avec des symboles tels que $x_1$, $x_2$ etc. :

prami

$x_1$ aime $x_2$

karce

$x_1$ est une voiture …

citka

$x_1$ mange $x_2$ …

klama

$x_1$ vient à $x_2$ …

These $x_1$, $x_2$, and so on is the explicit notation for the slots (other names are: places, roles of relation, terbricmi in Lojban), which are filled by argument terms (sumti) in the sentence.

Numbers represent the order in which those slots are to be filled by arguments.

For example:

mi prami do Je t'aime.

Cette phrase implique également que

• $x_1$ désigne celui qui aime, et
• $x_2$ désigne celui qui est aimé par.

In other words, each relation has one or more slots, and those slots are specified and labeled as $x_1$, $x_2$, and so on. We put arguments like mi, do, le tavla etc. in order, thus filling these slots and giving a concrete meaning to the relation, thus forming a sentence.

L'avantage d'un tel style de définitions est que tous les participants d'une relation sont dans une seule définition.

Nous pouvons également omettre des arguments, rendant la phrase plus vague :

carvi Il pleut. pleut, est en train de pleuvoir

(bien que le temps ici soit déterminé par le contexte, cela peut aussi signifier Il pleut souvent, Il pleuvait, etc.)

prami do Quelqu'un t'aime. t'aime

Toutes les places omises dans une relation signifient simplement zo'e = quelque chose/quelqu'un, donc cela signifie la même chose que

zo'e prami do Quelqu'un t'aime.

Et

prami

est la même chose que

zo'e prami zo'e Quelqu'un aime quelqu'un.

Modal terms like ca, fa'a etc. add new places to relations, but they don't fill slots of relations. In

mi klama fa'a do Je viens vers toi.

la deuxième place de klama est toujours omise. Par exemple :

mi klama fa'a le cmana le zdani Je viens (en direction de la montagne) à la maison.

le cmana

la montagne

Ici, la deuxième place de klama est do. La phrase signifie que la montagne est juste une direction, tandis que le point final est toi.

Ici, le terme fa'a la cmana (en direction de la montagne) ne remplace pas la deuxième place de la relation klama. La deuxième place de klama est le zdani ici.

La phrase signifie que ma maison est simplement située dans la direction de la montagne, mais cela ne signifie pas nécessairement que je veux atteindre cette montagne. La destination finale de ma venue n'est pas nécessairement la montagne mais la maison.

De même, dans

mi citka ba le nu mi cadzu Je mange après avoir marché.

le deuxième argument de citka est toujours omis. Un nouveau mot ba avec son argument le nu mi cadzu ajoute du sens à la phrase.

L'ordre des arguments des relations composées est le même que celui du dernier mot verbe qui le compose :

tu sutra bajra pendo mi C'est mon ami qui court rapidement. C'est un ami qui court rapidement de moi.

tu pendo mi That is my riend. That is a friend of me.

pendo

… être un ami de … (quelqu'un)

Ainsi, l'ordre des arguments est le même que celui de pendo seul.

Plus de deux endroits#

Il peut y avoir plus de deux endroits. Par exemple:

mi pinxe le djacu le kabri Je bois l'eau de la tasse.

pinxe

$x_1$ boit $x_2$ de $x_3$

le kabri la tasse

Dans ce cas, il y a trois endroits, et si vous voulez exclure le deuxième endroit au milieu, vous devez utiliser zo'e:

mi pinxe zo'e le kabri Je bois [quelque chose] de la tasse.

Si nous omettons zo'e, nous obtenons quelque chose de sans signification:

mi pinxe le kabri Je bois la tasse.

Un autre exemple:

mi plicru do le plise Je te donne les pommes.

plicru

$x_1$ donne, fait don à $x_2$ d'un objet $x_3$; $x_1$ permet à quelqu'un $x_2$ d'utiliser $x_3$

Relations à l'intérieur des relations#

Dans

le nicte cu nu mi viska le lunra La nuit est quand je vois la Lune.

nous avons

• le nicte comme $x_1$ de la relation,
• nu mi viska le lunra comme la relation principale.

Cependant, à l'intérieur de nu mi viska le lunra, nous avons une autre phrase avec

• mi - $x_1$ de la relation intérieure,
• viska - la relation intérieure,
• le lunra - $x_2$ de la relation intérieure.

Ainsi, malgré une structure interne, nu mi viska le lunra est toujours une relation avec son premier terme rempli de le nicte dans ce cas.

De même, dans

mi citka ba le nu mi dansu Je mange après avoir dansé.

nous avons

• mi comme $x_1$ de la relation,
• citka comme la construction de relation principale,
• ba le nu mi dansu comme terme modal de la relation principale de la phrase.

À l'intérieur de ce terme, nous avons:

• mi comme $x_1$ de la relation à l'intérieur du terme
• dansu comme la construction de relation principale à l'intérieur du terme.

Un tel mécanisme "récursif" d'emballage de relations dans des relations permet d'exprimer des idées complexes avec précision.

Pourquoi les mots de relation sont-ils définis de cette manière ?#

L'anglais utilise un ensemble limité de prépositions qui sont réutilisées dans divers verbes et, par conséquent, n'ont pas de signification fixe. Par exemple, considérez la préposition anglaise to :

Je te parle.

Je viens vers toi.

Pour moi, cela semble joli.

Dans chacun de ces exemples, to a un nouveau rôle qui est, au mieux, vaguement similaire aux rôles dans d'autres phrases.

Il est important de noter que d'autres langues utilisent différentes façons de marquer les rôles des verbes qui, dans de nombreux cas, sont très différents de ceux utilisés en anglais.

Lojban, for instance, marks core roles (slots) of relations by fully defining such relations with the roles placed in sequence (or marked with fa, fe, and so on):

klama

$x_1$ vient vers $x_2$ …

tavla

$x_1$ parle à $x_2$ …

melbi

$x_1$ est beau, joli pour $x_2$ …

Ces rôles principaux sont essentiels pour définir les relations.

Cependant, il peut y avoir des rôles facultatifs qui rendent les relations plus précises :

Je te parle pendant que je mange.

C'est difficile pour moi parce que cette chose est lourde.

En lojban, une notion similaire de tels rôles facultatifs est exprimée via des relations séparées ou, pour la plupart des cas courants, avec des termes modaux :

mi tavla do ze'a le nu mi citka Je te parle pendant que je mange.

nandu mi ri'a le nu ti tilju C'est difficile pour moi parce que cette chose est lourde.

nandu

$x_1$ est difficile pour $x_2$

tilju

$x_1$ est lourd

Les prépositions en anglais sont similaires aux particules modales en lojban, bien qu'une préposition anglaise habituelle puisse avoir de nombreuses significations tandis qu'en lojban, chaque particule modale n'a qu'une seule signification (même si vague).

Règles générales dans l'ordre des arguments#

The order of places in relations might be sometimes hard to remember, but let's not worry — you don't need to remember all the places of all relation words. (Do you remember the meaning of hundreds of thousands of words in English?)

Vous pouvez étudier les places lorsque vous les trouvez utiles ou lorsque les gens les utilisent dans un dialogue avec vous.

La plupart des mots de relation ont deux ou trois places.

En général, vous pouvez deviner l'ordre en utilisant le contexte et quelques règles empiriques :

1. La première place est souvent la personne ou la chose qui fait quelque chose ou qui est quelque chose :

   klama = $x_1$ va…

2. L'objet d'une action est généralement juste après la première place :

   punji = $x_1$ met $x_2$ sur $x_3$,

3. Et la place suivante sera généralement remplie par le destinataire :

   punji = $x_1$ met $x_2$ sur $x_3$,

4. Les lieux de destination (vers) viennent presque toujours avant les lieux d'origine (de) :

   klama = $x_1$ va à $x_2$ depuis $x_3$

5. Les places moins utilisées viennent vers la fin. Ce sont généralement des choses comme par défaut, par moyen ou fait de.

L'idée générale est que les places les plus susceptibles d'être utilisées viennent en premier.

Pas besoin de remplir toutes les places tout le temps. Les places non remplies ont simplement des valeurs non pertinentes ou évidentes pour le locuteur (elles prennent la valeur de zo'e = quelque chose).

Infinitifs#

Les infinitifs sont des verbes qui sont souvent précédés de to en anglais. Des exemples incluent I like to run, avec to run étant l'infinitif.

le verba cu troci le ka cadzu L'enfant essaie de marcher.

le verba

l'enfant, les enfants

troci

$x_1$ essaie de faire ou d'être $x_2$ (ka)

cadzu

$x_1$ marche

The particle ka works much like nu. It wraps a sentence.

The main difference is that some slot in the wrapped sentence is to be linked by some argument outside this sentence.

In this case the first argument le verba of the relation troci makes a link to the first unfilled slot of the inner sentence cadzu (which is inside ka).

In other words, the child tries to achieve a state where le verba cu cadzu (the argument le verba would fill the first unfilled slot of the relation cadzu).

Some relations require only infinitives in some of their slots. Definitions of such words mark such slots as property or ka. For example:

cinmo

$x_1$ ressent $x_2$ (ka)

This means that the infinitive in the second slot ($x_2$) is applied to some other slot (most likely, the first slot, $x_1$). Cases where the infinitive is applied to slots other than $x_2$ are rare and are explained for corresponding relations or in the case of relation words invented unofficially, can be deduced from common sense.

Another example:

ra sidju le pendo le ka bevri le dakli He/she helps the friend to carry the bags.

sidju

$x_1$ helps $x_2$ do $x_3$ (ka)

The relation word sidju requires its third slot to be filled with an infinitive.

bevri

$x_1$ carries $x_2$

le dakli

the bag, the bags

Notez que seul le premier endroit non rempli de la relation intégrée prend le sens de l'endroit externe:

mi troci le ka do prami J'essaie d'être aimé par toi.

tcidu

$x_1$ lit $x_2$ de $x_3$

Ici, le premier endroit non rempli est la deuxième place de prami, donc il prend la valeur mi (je).

Il est également possible d'utiliser le pronom ce'u pour marquer explicitement un endroit qui doit être appliqué à un argument externe:

mi troci le ka do prami ce'u J'essaie d'être aimé par toi.

Un autre exemple:

mi cinmo le ka xebni ce'u mi cinmo le ka se xebni Je me sens comme si quelqu'un me détestait. Je me sens détesté.

Types d'emplacements#

Le dictionnaire mentionne souvent d'autres types d'emplacements, par exemple:

djica

$x_1$ veut $x_2$ (évènement)

Cet évènement signifie que vous devez remplir l'endroit avec un argument qui représente un évènement. Par exemple:

le nicte

la nuit

le nu mi dansu

moi dansant

Nous obtenons donc:

mi djica le nicte Je veux l'évènement de la nuit.

do djica le nu mi dansu Tu veux que je danse.

En lojban, il n'est pas autorisé de dire, par exemple:

mi djica le plise Je veux la pomme.

parce que vous voulez faire quelque chose avec la pomme ou vous voulez qu'un évènement se produise avec la pomme, comme:

mi djica le nu mi citka le plise Je veux manger la pomme. Je veux que je mange la pomme.

Notez que envelopper une relation attendant un événement dans un nu change la signification :

le zekri cu cumki Le crime est possible.

zekri

$x_1$ (événement) est un événement criminel, $x_1$ (événement) un crime

cumki

$x_1$ (événement) est possible

Comparer:

le nu zekri cu cumki `Que [ce soit] criminel est possible.' Il est possible que quelque chose soit un crime.

Élévation#

mi stidi le ka klama le barja Je suggère d'aller au pub.

stidi

$x_1$ suggère l'action $x_2$ (propriété) à $x_3$

mi stidi tu'a le barja Je suggère le pub.

tu'a le barja

quelque chose à propos du pub

mi djica le nu mi citka le plise Je veux manger une pomme.

mi djica tu'a le titla Je veux le bonbon.

tu'a le titla

quelque chose à propos du bonbon

titla

… être sucré, … être un bonbon

La structure de lieu peut mettre trop de charge sur la spécification des actions ou des évènements. Parfois, nous voulons spécifier seulement un objet dans ces évènements ou lieux et sauter la description de l'action ou de l'évènement entièrement.

Dans les exemples ci-dessus, Je suggère le pub. implique très probablement d'aller au pub et Je veux la pomme. implique de la manger.

Cependant, le mote de relation stidi nécessite une propriété dans son lieu $x_2$. De même, djica nécessite un évènement dans son lieu $x_2$.

Le court mot qualificatif appelé tu'a avant un terme implique une abstraction (propriété, évènement ou proposition) mais ne sélectionne que ce terme de cette abstraction en sautant le reste. Il peut être vaguement traduit par quelque chose à propos de :

mi stidi tu'a le barja Je suggère quelque chose à propos du pub (peut-être le visiter, se rencontrer près de lui, etc.).

mi djica tu'a le plise I desire something related to the apple (perhaps eating, chewing, licking, throwing it at a friend, etc.)

tu'a le cakla cu pluka mi The chocolate is pleasing to me (likely due to its taste). Something about the chocolate is pleasant to me

cakla

$x_1$ is some chocolate

Lors de l'omission d'abstractions, seul le contexte nous indique ce qui a été omis.

Il est également possible de modifier la construction relationnelle principale :

le cakla cu jai pluka mi tu'a le cakla cu pluka mi Le chocolat me plaît.

Cela permet de créer des noms vagues avec jai :

le jai pluka cu zvati ti La chose agréable est ici.

Étant donné que le pluka (l'événement plaisant) est abstrait, il est impossible de spécifier son emplacement. Cependant, un participant à l'abstraction peut être physiquement placé quelque part.

Endroits pour les arguments#

Comment dit-on Tu es mon ami. ?

do pendo mi Tu es mon ami. Tu es un ami à moi.

Et maintenant, comment dit-on My friend is smart. ?

le pendo be mi cu stati Mon ami est intelligent.

Ainsi, lorsque nous convertissons unu relation en un argument (pendo - être un ami en le pendo - l'ami), nous pouvons toujours conserver d'autres endroits de ce tte relation en plaçant be après celui-ci.

Par défaut, il attache le deuxième endroit ($x_2$). Nous pouvons attacher plus d'endroits en les séparant avec bei :

mi plicru do le plise Je te donne la pomme.

le plicru be mi bei le plise Le donateur de la pomme pour moi

le plicru be mi bei le plise cu pendo mi Celui qui me donne la pomme est mon ami. Celui qui me donne la pomme est un ami à moi.

Un autre exemple :

mi klama le pendo be do Je viens chez un de tes amis.

klama

$x_1$ vient à $x_2$ de $x_3$ …

Nous ne pouvons pas omettre be car le pendo do sont deux endroits indépendants :

mi klama le pendo do Je viens chez un ami de toi.

Ici, do a pris la troisième place de klama car il n'est pas lié à pendo via be.

Nous ne pouvons pas non plus utiliser nu car le nu pendo do est l'évènement de quelqu'un qui est ton ami.

Ainsi, le pendo be do est la solution correcte.

Un autre exemple :

la .lojban. cu bangu mi Le lojban est ma langue. Le lojban est une langue à moi.

Cependant,

mi nelci le bangu be mi J'aime ma langue.

Utiliser be pour les relations non convertis en arguments n'a aucun effet :

mi nelci be do est identique à mi nelci do.

Propositions relatives#

le prenu poi pendo mi cu tavla mi La personne qui est mon ami me parle.

le prenu noi pendo mi cu tavla mi La personne, qui est accessoirement mon ami, me parle.

blabi

… être blanc

Dans la première phrase, le mot that est essentiel pour identifier la personne en question. Il clarifie qui parmi les personnes dans le contexte dont nous parlons. Nous choisissons seulement ceux qui sont mes amis parmi probablement beaucoup de gens autour. Peut-être qu'il n'y a qu'une seule personne autour qui est mon ami.

Quant à qui est accessoirement mon ami de la deuxième phrase, cela fournit simplement des informations supplémentaires sur la personne. Cela ne nous aide pas à identifier la personne. Par exemple, cela peut arriver lorsque toutes les personnes autour sont mes amis.

poi pendo mi est une proposition relative, une relation attachée à droite du argument le prenu. Elle se termine juste avant le mot suivant cu:

le prenu (poi pendo mi) cu tavla mi La personne qui est mon ami me parle.

En lojban, nous utilisons poi pour les propositions relatives qui identifient des entités (objets, personnes ou évènements) et noi pour les informations accessoires.

la .bob. ba co'a speni le ninmu poi pu xabju le nurma Bob va épouser une fille qui vivait à la campagne.

xabju

… vivre dans …, habiter … (lieu, objet)

le nurma

la zone rurale

Cette phrase n'exclut pas que Bob épouse quelqu'un d'autre aussi ! Enlever la proposition relative avec poi change le sens :

la .bob. ba co'a speni le ninmu Bob va épouser une fille.

Un autre exemple :

le prenu poi gleki cu ze'u renvi Les gens (lesquels ?) qui sont heureux vivent longtemps.

ze'u

terme modal : pendant longtemps

renvi

survivre

Enlever la proposition relative avec poi change le sens :

le prenu ze'u renvi Les gens vivent longtemps.

D'autre part, les propositions relatives avec noi contiennent simplement des informations supplémentaires sur l'argument auquel elles sont attachées. cet argument est suffisamment défini par lui-même pour que l'enlèvement d'une proposition relative avec noi ne change pas son sens :

mi nelci la .doris. noi mi ta'e zgana bu'u le panka J'aime Doris que je vois habituellement dans le parc. J'aime Doris. Que puis-je dire d'autre à son sujet ? Je la vois habituellement dans le parc.

zgana

observer (en utilisant tous les sens)

Enlever la proposition relative avec noi conserve le sens : J'aime Doris.

En anglais parlé, la distinction est souvent réalisée en utilisant l'intonation ou en devinant. De plus, les propositions relatives avec noi sont traditionnellement séparées par des virgules en anglais. Elles utilisent which ou who, et le mot that n'est pas utilisé dans ces propositions.

Prenons un autre exemple.

mi klama le pa tricu Je viens à l'arbre.

le pa tricu cu barda L'arbre est grand.

le pa tricu

l'arbre (un arbre)

barda

$x_1$ est grand/gros

Et maintenant, joignons ces deux phrases :

le tricu noi mi klama ke'a cu barda L'arbre, auquel je viens, est grand.

Notez le mot ke'a. Nous déplaçons la deuxième phrase sur le même arbre dans une proposition relative et remplaçons l'argument le tricu par ke'a dans la proposition relative. Ainsi, le pronom ke'a est comme qui et que en anglais. Il renvoie à l'argument auquel la proposition relative est attachée.

Donc, littéralement, notre phrase lojbanique sonne comme

L'arbre, tel que je vais à lui, est grand.

ke'a peut être omis si le contexte est suffisant. Les deux phrases suivantes signifient la même chose :

le prenu poi pendo mi cu tavla mi le prenu poi ke'a pendo mi cu tavla mi La personne qui est mon ami me parle.

ke'a est souvent supposé aller à la première place non remplie :

mi nelci la .doris. noi mi ta'e zgana bu'u le panka mi nelci la .doris. noi mi ta'e zgana ke'a bu'u le panka J'aime Doris que je vois habituellement dans le parc.

Ici, mi remplit la premier emplacement de la relation ta'e zgana (… voit habituellement …), donc ke'a est supposé pour la place suivante, la deuxième.

Les propositions relatives comme les relations habituelles peuvent contenir des constructions avec des termes modaux :

le tricu noi mi pu klama ke'a ca le cabdei cu barda L'arbre, auquel je suis allé aujourd'hui, est grand.

le cabdei

le jour d'aujourd'hui

Notez que ca le cabdei appartient à la proposition relative. Comparez :

le tricu noi mi pu klama ke'a cu barda ca le cabdei L'arbre, auquel je suis allé, est grand aujourd'hui.

Le sens a beaucoup changé.

Enfin, voi est utilisé pour former des arguments similaires à le mais avec des propositions relatives :

ti voi le nu ke'a cisma cu pluka mi cu zutse tu Ceux dont le sourire me plait sont assis.

ti

celui-ci près de moi, ceux-ci près de moi

cisma

$x_1$ sourit

pluka

$x_1$ est agréable à $x_2$

zutse

$x_1$ est assis, est assis sur $x_2$

Ici, voi définit l'objet près de moi.

Comparez-le à :

ti poi le nu ke'a cisma cu pluka mi cu zutse De ceux-ci, ceux dont le sourire me plait sont assis.

poi restreint la sélection à ceux décrits dans la proposition relative. Cet exemple pourrait impliquer qu'il y a beaucoup d'objets (personnes, etc.) autour de moi, mais avec poi, je ne sélectionne que ceux nécessaires.

Comparez-le à :

ti noi le nu ke'a cisma cu pluka mi cu zutse Ceux-ci (qui sont accessoirement tels que leur sourire me plait) sont assis.

noi ajoute simplement des informations incidentes qui ne sont pas nécessaires pour déterminer à quoi ti (ceux-ci) se réfère. Peut-être qu'il n'y a personne d'autre autour à décrire.

Enfin, tout comme nu a le marqueur de bordure droite kei, nous avons

ku'o

marqueur de bordure droite pour poi, noi et voi.

mi tavla la .doris. noi ca zutse tu ku'o .e la .alis. noi ca cisma Je parle à Doris, qui est assise là-bas maintenant, et à Alice qui sourit maintenant.

Remarquez que sans ku'o, nous aurions tu (là-bas) joint à la .alis. (Alice), ce qui donnerait un sens étrange :

mi tavla la .doris. noi ca zutse tu .e la .alis. noi ca cisma Je parle à Doris, qui est maintenant assise là-bas et sur Alice (qui sourit maintenant).

Remarquez la partie zutse tu .e la .alis..

Pour tous les cas de poi, noi et voi, le marqueur de bordure droite reste le même : ku'o.

Courtes propositions relatives. « À propos de »#

Parfois, vous pourriez avoir besoin d'attacher un argument supplémentaire à un autre argument :

mi djuno le vajni pe do Je sais quelque chose d'important à propos de toi.

le vajni

quelque chose d'important

pe et ne sont similaires à poi et noi, mais ils relient des arguments à des arguments :

le pa penbi pe mi cu xunre Le stylo qui est à moi est rouge. (à moi est essentiel pour identifier le stylo en question)

le pa penbi ne mi cu xunre Le stylo, qui est à moi, est rouge. (information supplémentaire)

ne

qui est à propos de, a une relation avec … (un argument suit)

pe

qui est à propos de, a une relation avec … (un argument suit)

le pa penbi ne mi ge'u .e le pa fonxa ne do cu xunre Le stylo, qui est à moi, et le téléphone, qui est à toi, sont rouges.

ge'u

marqueur de bordure droite pour pe, ne.

« be » et « pe »#

Notez que les propositions relatives sont attachées aux arguments, tandis que be fait partie du verbe.

En fait, le bangu pe mi est une meilleure traduction de ma langue, car, comme en anglais, les deux arguments sont liés l'un à l'autre de manière vague.

Cependant, vous pouvez dire le birka be mi comme mon bras. Même si vous vous coupez le bras, il sera toujours à vous. C'est pourquoi birka a une place de propriétaire :

birka

$x_1$ est un bras de $x_2$

Montrons une fois de plus qu'une construction avec be fait partie de la relation, tandis que pe, ne, poi et noi sont attachés aux arguments :

le pa melbi be mi fonxa pe le pa pendo be mi cu barda Le téléphone beau pour moi de mon ami est grand.

Ici, be mi est attaché à la relation melbi = être beau pour … (quelqu'un) et crée ainsi une nouvelle relation melbi be mi = être beau pour moi. Mais pe le pa pendo be mi (de mon ami) est appliqué à tout l'argument le pa melbi be mi fonxa (le téléphone beau pour moi).

Il peut également arriver que nous devions attacher be à une relation, transformer cette relation en argument, puis attacher pe à cet argument :

le pa pendo be do be'o pe la .paris. cu stati Ton ami qui est lié à Paris est intelligent.

le pu plicru be do bei le pa plise be'o pe la .paris. cu stati Celui qui t'a donné la pomme (et qui est lié à Paris) est intelligent.

be'o

marqueur de bordure droite pour la chaine de noms attachés avec be et bei

Dans ces exemples, pe la .paris. est attaché à tout le nom le pa pendo be do be'o et à tout le nom le pu plicru be do bei le pa plise be'o.

Dans ces deux exemples, votre ami a une relation avec Paris (peut-être est-il/elle de Paris).

Comparez-le à :

le pa pendo be do pe la .paris. cu stati Ton ami (toi qui est lié à Paris) est intelligent. (pe la .paris. is attached to the whole argument le pa pendo be do be'o)

le pu plicru be do bei le pa plise pe la .paris. cu stati Celui qui t'a donné la pomme (la pomme qui est liée à Paris) est intelligent. (pe la .paris. is attached to the whole argument le pu plicru be do bei le pa plise be'o)

be'o

right border marker for the string of terms attached with be and bei

Dans ces deux derniers exemples, cependant, soit vous êtes lié à Paris, soit la pomme l'est.

« Alice est une enseignante » et « Alice est l'enseignante »#

En anglais, le verbe is, are, to be fait fonctionner un nom comme un verbe. En lojban, même des concepts tels que chat (mlatu), personne (prenu), maison (dinju), domicile (zdani) fonctionnent comme des relations par défaut. Seuls les pronoms fonctionnent comme des arguments.

Cependant, voici trois cas :

la .alis. cu ctuca Alice enseigne.

la .alis. cu me le ctuca Alice est l'un des enseignants.

me

… être parmi …, … être l'un des …, … être membre de … (l'argument suit)

la .alis. ta'e ctuca Alice enseigne habituellement.

ta'e

particule modale : l'évènement se produit habituellement

la .alis. cu du le ctuca Alice est l'enseignante.

du

… être identique / égal à …

La particule me prend un argument après elle et indique qu'il y a probablement d'autres enseignants, et Alice en est un parmi eux.

La particule du est utilisée lorsque Alice est, par exemple, l'enseignante que nous avons cherchée ou dont nous avons parlé. Elle indique l'identité.

Ainsi, me et du peuvent parfois correspondre à ce que nous exprimons en anglais en utilisant le verbe to be/is/was.

En lojban, nous privilégions le sens de ce que nous voulons dire, plutôt que de nous appuyer sur la façon dont il est littéralement exprimé en anglais ou dans d'autres langues.

Autres exemples :

mi me la .bond. Je suis Bond.

mi du la .kevin. Je suis Kevin (celui dont vous aviez besoin).

ti du la .alis. noi mi ta'e zgana bu'u le panka C'est Alice que je vois habituellement dans le parc.

noi du et poi du sont utilisés pour introduire des noms alternatifs pour quelque chose. Ils correspondent à l'anglais namely, i.e. :

la .alis. cu penmi le prenu noi du la .abdul. Alice a rencontré la personne, à savoir Abdul.

Lorsque vous utilisez me, vous pouvez connecter plusieurs arguments avec and :

tu me le pendo be mi be'o .e le tunba be mi Ce sont certains (ou tous) de mes amis et de mes frères et sœurs.

tunba

$x_1$ est un frère ou une sœur de $x_2$

Relations avec des particules modales#

Nous pouvons placer une particule modale non seulement avant la construction de relation principale de la phrase, mais aussi à la fin de celle-ci, produisant le même résultat :

mi ca tcidu mi tcidu ca Je (lis maintenant).

tcidu

lire (du texte)

Lorsque nous utilisons nu, nous créons une relation décrivant un évènement. Remarquez la différence entre ces deux exemples :

le nu tcidu ca cu nandu La lecture actuelle est compliquée, difficile.

le nu tcidu cu ca nandu La lecture est maintenant compliquée.

Autres exemples :

mi klama le pa cmana pu Je suis allé à la montagne. Je vais à une montagne (dans le passé).

le nu mi klama le pa cmana pu cu pluka Le fait que je suis allé à la montagne est agréable.

We can also put one or more modal particles as the first element of a relation construct and e.g. use such enriched relation in an argument form:

le pu kunti tumla ca purdi Ce qui était un désert est maintenant un jardin.

pu belongs to le kunti tumla and ca belongs to purdi (as le pu kunti tumla can't add ca at the end).

Avoir plusieurs particules modales dans l'ordre n'est pas un problème :

le pu ze'u kunti tumla ca purdi Ce qui était un désert depuis longtemps est maintenant un jardin.

ze'u

terme modal : depuis longtemps

Placer des particules de terme après des noms les lie à des relations extérieures :

le kunti tumla pu purdi (le kunti tumla) pu purdi Le désert était un jardin.

Nouveaux arguments des emplacements de la même relation#

do plicru mi ti Tu me donnes ceci.

mi se plicru ti do Je reçois ceci de toi.

plicru

$x_1$ donne à $x_2$ quelque chose $x_3$ pour utilisation

Nous pouvons échanger les deux premiers endroits dans la relation en utilisant se et ainsi changer la structure de l'endroit.

do plicru mi ti signifie exactement la même chose que mi se plicru do ti. La différence est uniquement stylistique.

Vous pouvez vouloir changer les choses pour différentes emphases, par exemple, pour mentionner les choses les plus importantes dans une phrase en premier. Ainsi, les paires suivantes signifient la même chose:

mi prami do Je t'aime.

do se prami mi Tu es aimé par moi.

le nu mi tadni la .lojban. cu xamgu mi Mon étude du lojban est bonne pour moi.

xamgu

… être bon pour (quelqu'un)

mi se xamgu le nu mi tadni la .lojban. Pour moi, c'est bien d'étudier le lojban.

La même chose peut être faite avec des arguments:

le plicru

ceux qui donnent, les donateurs

le se plicru

ceux qui reçoivent des cadeaux, les bénéficiaires

le te plicru

les objets qui sont donnés pour utilisation, les cadeaux

te échange les premier et troisième endroits des relations.

Comme nous le savons, lorsque nous ajoutons le devant une relation, il devient un argument. Donc

• le plicru signifie ceux qui pourraient s'adapter à la première place de plicru
• le se plicru signifie ceux qui pourraient s'adapter à la deuxième place de plicru
• le te plicru signifie ceux qui pourraient s'adapter à la troisième place de plicru

Ainsi, en lojban, nous n'avons pas besoin de mots séparés pour donneur, bénéficiaire et cadeau. Nous réutilisons la même relation et économisons beaucoup d'efforts grâce à une conception aussi intelligente. En effet, nous ne pouvons pas imaginer un cadeau sans impliquer que quelqu'un l'a donné ou le donnera. Lorsque des phénomènes utiles sont interconnectés, le lojban reflète cela.

Changer d'autres endroits dans les relations principales#

La série se, te, ve, xe (par ordre alphabétique) se compose de particules qui changent de place dans les relations principales :

• se échange les première et deuxième places
• te échange les première et troisième places
• ve échange les première et quatrième places
• xe échange les première et cinquième places.

mi zbasu le pa stizu le mudri J'ai fabriqué la chaise à partir du morceau de bois.

zbasu

$x_1$ construit, fabrique $x_2$ à partir de $x_3$

le pa stizu

la chaise

le mudri

le morceau de bois

le mudri cu te zbasu le stizu mi Le morceau de bois est ce dont la chaise est faite par moi.

Le mi est maintenant déplacé à la troisième place de la relation et peut être supprimé si nous sommes trop paresseux pour préciser qui a fabriqué la chaise ou si nous ne savons tout simplement pas qui l'a fabriquée :

le mudri cu te zbasu le stizu Le morceau de bois est le matériau de la chaise.

De même que dans notre exemple avec le se plicru (le destinataire) et le te plicru (le cadeau), nous pouvons utiliser te, ve, xe pour dériver plus de mots à partir d'autres endroits des mots de relation :

klama

$x_1$ va à $x_2$ depuis $x_3$ via $x_4$ par le moyen de $x_5$

Ainsi, nous pouvons déduire que

le klama

le venu / les venus

le se klama

le lieu de destination

le te klama

le lieu d'origine du mouvement

le ve klama

l'itinéraire

le xe klama

le moyen de venir

le xe klama et la cinquième place de klama peuvent désigner n'importe quel moyen de déplacement, comme conduire une voiture ou marcher à pied.

se est utilisé plus fréquemment que les autres particules pour échanger les places.

Ordre libre des mots : balises pour les rôles dans les relations#

Généralement, nous n'avons pas besoin de tous les slots, lieux d'une relation, donc nous pouvons omettre les lieux inutiles en les remplaçant par zo'e. Cependant, nous pouvons utiliser des balises de lieu pour faire référence explicitement à un emplacement nécessaire. Les balises de lieu fonctionnent comme des particules modales mais traitent de la structure de lieu des relations :

mi prami do est la même chose que fa mi prami fe do Je t'aime.

• fa marque le premier argument d'une relation ($x_1$)
• fe marque le deuxième argument ($x_2$)
• fi marque le troisième argument ($x_3$)
• fo marque le quatrième argument ($x_4$)
• fu marque le cinquième argument ($x_5$)

Plus d'exemples :

mi klama fi le tcadu Je vais de la ville.

fi marque le tcadu comme le troisième lieu de klama (l'origine du mouvement). Sans fi, la phrase deviendrait mi klama le tcadu, ce qui signifie Je vais à la ville.

mi pinxe fi le kabri est la même chose que mi pinxe zo'e le kabri Je bois (quelque chose) dans la tasse.

pinxe

$x_1$ boit $x_2$ dans $x_3$

le kabri

la tasse, le verre

mi tugni zo'e le nu vitke le rirni mi tugni fi le nu vitke le rirni Je suis d'accord (avec quelqu'un) pour rendre visite aux parents.

tugni

$x_1$ est d'accord avec quelqu'un $x_2$ à propos de $x_3$ (proposition)

le rirni

le parent / les parents

Avec les balises de lieu, nous pouvons déplacer les lieux :

fe mi fi le plise pu plicru Quelqu'un m'a donné la pomme.

Ici,

• le plise = la pomme, nous la mettons dans le troisième lieu de plicru, ce qui est donné
• mi = moi, nous le mettons dans le deuxième lieu de plicru, le destinataire.

Comme on peut le voir dans le dernier exemple, nous ne pouvons même pas refléter l'ordre des mots dans sa traduction en anglais.

L'utilisation intensive des balises de lieu peut rendre notre discours plus difficile à percevoir, mais elles permettent plus de liberté.

Contrairement à la série se, l'utilisation de balises de lieu comme fa ne change pas la structure de lieu.

---

Nous pouvons utiliser des balises de lieu à l'intérieur des arguments en les plaçant après be :

le pa klama be fi le tcadu cu pendo mi Celui qui vient en ville est mon ami.

---

Nous pouvons également mettre tous les arguments d'une relation principale à l'avant de la phrase (en préservant leur ordre relatif). Grâce à cette liberté, nous pouvons dire :

mi do prami qui est la même chose que mi do cu prami qui est la même chose que mi prami do Je t'aime.

ko kurji ko est la même chose que ko ko kurji Prends soin de toi.

Les phrases suivantes sont également équivalentes en signification :

mi plicru do le pa plise Je te donne la pomme.

mi do cu plicru le pa plise Je te donne la pomme.

mi do le pa plise cu plicru Je te donne la pomme.

Prenex#

Prenex est un "préfixe" de relation, dans lequel vous pouvez déclarer des variables à utiliser plus tard :

pa da poi pendo mi zo'u da tavla da Il y a quelqu'un qui est mon ami et qui parle à lui-même.

zo'u

séparateur de prenex

da

pronom : variable.

Le pronom da est traduit par il y a quelque chose/quelqu'un… Si nous utilisons da une deuxième fois dans la même relation, il fait toujours référence à la même chose que le premier da :

mi djica le nu su'o da poi kukte zo'u mi citka da Je souhaite qu'il y ait au moins quelque chose de savoureux pour que je le mange.

su'o

nombre : au moins 1

Si la variable est utilisée dans la même relation et non dans des relations imbriquées, vous pouvez omettre le prenex :

mi djica le nu su'o da poi kukte zo'u mi citka da mi djica le nu mi citka su'o da poi kukte Je souhaite qu'il y ait au moins quelque chose de savoureux pour que je le mange. Je souhaite que quelque chose soit pour que je le mange.

Les deux exemples signifient la même chose, dans les deux cas su'o da désigne il y a (avait/aura) quelque chose ou quelqu'un.

Cependant, le prenex est utile et nécessaire lorsque vous avez besoin d'utiliser da profondément à l'intérieur de votre relation, c'est-à-dire dans des relations imbriquées :

su'o da poi kukte zo'u mi djica le nu mi citka da Il y a au moins quelque chose de savoureux : je souhaite l'avoir mangé, je veux le manger. Il y a quelque chose de savoureux que je souhaite manger.

Remarquez comment le sens change. Ici, nous ne pouvons pas omettre le prenex car cela changera le sens de l'exemple précédent.

Plus d'exemples :

mi tavla Je parle.

mi tavla su'o da mi tavla da Il y a quelqu'un à qui je parle.

Par défaut, da en tant que pronom seul signifie la même chose que su'o da (il y a au moins un(e) …) sauf si un nombre explicite est utilisé.

da tavla da Quelqu'un parle à lui-même.

da tavla da da Quelqu'un parle à lui-même à propos de lui-même.

tavla

$x_1$ parle à quelqu'un $x_2$ à propos du sujet $x_3$

pa da poi ckape zo'u mi djica le nu da na ku fasnu Il y a une chose dangereuse : je souhaite qu'elle ne se produise jamais.

da n'implique aucun objet ou évènement particulier, ce qui est souvent utile :

xu do tavla su'o da poi na ku slabu do Parlez-vous à quelqu'un qui ne vous est pas familier ? (aucune personne particulière n'est décrite en tête).

.e'u mi joi do casnu bu'u su'o da poi drata Discutons dans un autre endroit (aucun endroit particulier en tête).

Arguments d'existence#

pa da poi me le pendo be mi zo'u mi prami da Il y a quelqu'un qui est mon ami, que j'aime.

Puisque da est utilisé une seule fois, nous pourrions être tentés de nous débarrasser du préfixe. Mais comment devrions-nous gérer la proposition relative poi pendo mi (qui est mon ami) ?

Heureusement, en lojban, il y a un raccourci:

pa da poi me le pendo be mi zo'u mi prami da mi prami pa le pendo be mi Il y a quelqu'un qui est mon ami, que j'aime.

Les deux phrases signifient la même chose.

Les arguments commençant par des nombres comme pa le pendo (il y a quelqu'un qui est mon ami), ci le prenu (il y a trois personnes) peuvent se référer à de nouvelles entités chaque fois qu'ils sont utilisés. C'est pourquoi

pa le pendo be mi ca tavla pa le pendo be mi Il y a un ami à moi qui parle à un ami à moi.

Cette phrase n'est pas précise pour dire s'il s'agit de votre ami qui parle à lui-même, ou si vous décrivez deux de vos amis tels que le premier parle au second.

Il est plus raisonnable de dire:

le pa pendo be mi ca tavla ri L'ami à moi parle à lui-même.

ri

pronom: se réfère à l'argument précédent à l'exclusion de mi, do.

Ici, ri se réfère à l'argument précédent: le pa pendo dans son ensemble.

Notez la différence:

• da signifie il y a quelque chose/quelqu'un, da se réfère toujours à la même entité lorsqu'il est utilisé plus d'une fois dans la même relation.
• un argument comme pa le mlatu (avec un nombre nu) est similaire à l'utilisation de pa da poi me le mlatu mais peut se référer à de nouvelles entités chaque fois qu'il est utilisé.

mi nitcu le nu pa da poi mikce zo'u da kurju mi J'ai besoin d'un médecin pour prendre soin de moi (impliquant "n'importe quel médecin fera l'affaire").

pa da poi mikce zo'u mi nitcu le nu da kurju mi Il y a un médecin dont j'ai besoin pour prendre soin de moi.

Un autre exemple:

le nu pilno pa le bangu kei na ku banzu Utiliser seulement une des langues n'est pas suffisant.

pilno

… utiliser …

banzu

… être suffisant pour le but …

Comparez-le à:

le nu pilno le pa bangu kei na ku banzu Utiliser la langue (celle en question) n'est pas suffisant.

Les arguments d'existence sont naturellement utilisés à l'intérieur de relations internes et avec tu'a:

mi djica le nu mi citka pa le plise Je veux manger une pomme, des pommes.

mi djica tu'a pa le plise Je veux quelque chose à propos d'une pomme, des pommes (probablement, la manger, peut-être la mâcher, la lécher, la jeter à votre ami, etc.)

Remarquez la différence:

mi djica tu'a le pa plise Je veux quelque chose à propos de la pomme (la pomme en question).

« J'ai un bras. » « J'ai un frère. »#

Le verbe anglais to have a plusieurs significations. En voici quelques-unes.

pa da birka mi J'ai un bras. Il y a quelque chose qui est un bras de moi

birka

$x_1$ est un bras de $x_2$

Nous utilisons la même stratégie pour exprimer les relations familiales :

pa da bruna mi mi se bruna pa da Quelqu'un est mon frère. J'ai un frère. Il y a quelqu'un qui est un frère de moi

re lo bruna be mi cu clani J'ai deux frères, et ils sont grands.

clani

$x_1$ est grand, long

Nous n'avons donc pas besoin du verbe to have pour dénoter de telles relations. Il en va de même pour les autres membres de la famille :

da mamta mi mi se mamta da J'ai une mère.

da patfu mi mi se patfu da J'ai un père.

da mensi mi mi se mensi da J'ai une sœur.

da panzi mi mi se panzi da J'ai un enfant (ou des enfants).

panzi

$x_1$ est un enfant, un descendant de $x_2$

Notez que l'utilisation d'un nombre devant da n'est pas nécessaire si le contexte est suffisant.

---

Une autre signification de to have est to keep :

mi ralte le pa gerku J'ai le chien. Je garde le chien

mi ralte le pa karce J'ai la voiture.

ralte

$x_1$ garde $x_2$ en sa possession

---

Si vous possédez quelque chose selon une loi ou des documents, vous devez utiliser ponse :

mi ponse le karce Je possède la voiture. J'ai la voiture.

ponse

$x_1$ possède $x_2$

Portée#

L'ordre des

• termes, commençant par des nombres,
• termes modaux, et
• particules modales de constructions de relation,

est important et doit être lu de gauche à droite :

ci le pendo cu tavla re le verba Il y a trois amis, chacun parlant à deux enfants.

Le nombre total d'enfants peut être aussi élevé que six.

En utilisant zo'u, nous pouvons rendre notre phrase plus claire :

ci da poi me le pendo ku'o re de poi me le verba zo'u da tavla de Pour trois da qui sont parmi les amis, pour deux de qui sont parmi les enfants : da parle à de.

Ici, nous voyons que chacun des amis est dit parler à deux enfants, et cela peut être des enfants différents à chaque fois, avec jusqu'à six enfants au total.

Comment pouvons-nous alors exprimer l'autre interprétation, dans laquelle seuls deux enfants sont impliqués ? Nous ne pouvons pas simplement inverser l'ordre des variables dans le prénex pour :

re de poi me le verba ku'o ci da poi me le pendo zo'u da tavla de Pour deux de qui sont parmi les enfants, pour trois da qui sont parmi les amis, da parle à de

Bien que nous ayons maintenant limité le nombre d'enfants à exactement deux, nous nous retrouvons avec un nombre indéterminé d'amis, allant de trois à six. Cette distinction est appelée une « distinction de portée » : dans le premier exemple, ci da poi me le pendo est dit avoir une portée plus large que re de poi me le verba, et le précède donc dans le prénex. Dans le deuxième exemple, c'est l'inverse.

Pour rendre la portée égale, nous utilisons une conjonction spéciale ce'e reliant deux arguments :

ci da poi me le pendo ce'e re de poi me le verba cu tavla ci le pendo ce'e re le verba cu tavla Trois amis [et] deux enfants, parlent.

Cela sélectionne deux groupes, l'un de trois amis et l'autre de deux enfants, et dit que chacun des amis parle à chacun des enfants.

L'ordre est également important avec les particules modales modifiant les constructions de relation principales :

mi speni Je suis marié, j'ai une femme ou un mari.

mi co'a speni Je me marie.

mi mo'u speni Je suis veuf.

mo'u

terme : l'évènement est terminé

Maintenant, comparons :

mi mo'u co'a speni Je suis nouvellement marié. J'ai fini de devenir une personne mariée.

mi co'a mo'u speni Je deviens veuf. Je finis d'être marié.

S'il y a plusieurs particules modales dans une phrase, la règle est que nous les lisons de gauche à droite ensemble, en pensant à un soi-disant voyage imaginaire. Nous commençons à un point implicite dans le temps et l'espace (le "maintenant et ici" du locuteur si aucun argument n'est attaché à droite), puis suivons les modaux l'un après l'autre de gauche à droite.

Prenons mi mo'u co'a speni.

mo'u signifie qu'un évènement est terminé. Quel évènement ? L'évènement co'a speni — devenir marié. Ainsi, mi mo'u co'a speni signifie J'ai fini le processus de devenir marié, c'est-à-dire Je suis nouvellement marié.

Dans de tels cas, nous disons que co'a speni est dans la « portée » de mo'u.

Dans mi co'a mo'u speni, l'ordre des évènements est différent.

D'abord, il est dit qu'un évènement a commencé (co'a), puis il est déclaré qu'il s'agit d'un évènement de fin de mariage. Ainsi, mi co'a mo'u speni signifie Je deviens veuf/veuve.

On peut dire qu'ici mo'u speni est dans la "portée" de co'a.

Un autre exemple :

mi co'a ta'e citka Je commence à manger habituellement.

mi ta'e co'a citka Je commence habituellement à manger.

Exemples avec des temps simples :

mi pu ba klama le cmana Cela s'est produit avant que je ne sois allé à la montagne. Je au passé : au futur : aller à la montagne.

mi ba pu klama le cmana Cela se produira après que je serai allé à la montagne. Je au futur : au passé : aller à la montagne.

La règle de lecture des termes de gauche à droite peut être remplacée en connectant des particules modales avec la conjonction ce'e :

mi ba ce'e pu klama le cmana Je suis allé et j'irai à la montagne. Je au futur et au passé : aller à la montagne.

mi cadzu ba le nu mi citka ce'e pu le nu mi sipna Je marche après avoir mangé et avant de dormir.

Particules modales + « da » + arguments commençant par des nombres#

Comme avec les termes modaux, la position de da est importante :

mi ponse da Il y a quelque chose que je possède.

mi co'u ponse da J'ai perdu toutes mes propriétés.

ponse

$x_1$ possède $x_2$

co'u

terme modal : l'évènement s'arrête

Cela peut sembler être un exemple difficile à comprendre. Ici, une personne a pu dire Je possède quelque chose. Mais ensuite, pour tout ce que la personne possédait, cette situation s'est terminée.

Un autre exemple :

ro da vi cu cizra Tout est étrange ici. Chaque chose ici est étrange

vi

ici, à une courte distance

cizra

$x_1$ est étrange

vi ku ro da cizra Ici, tout est étrange. Ici : chaque chose est étrange

Avez-vous remarqué la différence ?

1. Tout est étrange ici signifie que si quelque chose n'est pas étrange quelque part, il devient étrange à cet endroit.
2. Ici, tout est étrange décrit simplement les objets ou évènements qui sont ici (et ils sont étranges). Nous ne savons rien des autres dans d'autres endroits.

Un autre exemple avec un argument commençant par un nombre :

pa le prenu ta'e jundi Il y a une personne qui est habituellement attentive.

— c'est la même personne qui est attentive.

ta'e ku pa le prenu cu jundi Il arrive habituellement qu'il y ait une personne attentive.

— c'est toujours la même personne qui est attentive. Les gens peuvent changer, mais il y a toujours une personne attentive.

Arguments génériques. « J'aime les chats (en général) ». Ensembles#

mi nelci le'e mlatu J'aime les chats.

Nous avons vu que le est principalement traduit en anglais par the. Cependant, dans certains cas, nous voulons peut-être décrire un objet ou un évènement typique qui illustre le mieux un type d'objet ou d'évènement dans notre contexte. Dans ce cas, nous remplaçons le par le'e :

mi nelci le'e badna .i mi na ku nelci le'e plise J'aime les bananes. Je n'aime pas les pommes.

Je n'ai peut-être pas de bananes ou de pommes sous la main. Je parle simplement de bananes et de pommes telles que je les comprends, les rappelle ou les définis.

Pour faire un argument décrivant l'ensemble d'objets ou d'évènements (à partir duquel nous dérivons un élément typique), nous utilisons le mot le'i :

le danlu pendo pe mi cu mupli le ka ca da co'a morsi kei le'i mabru Mon animal de compagnie est un exemple que les mammifères meurent à un moment donné.

danlu

$x_1$ est un mammifère

morsi

$x_1$ est mort

co'a morsi

$x_1$ meurt

ca da

à un moment donné

mupli

$x_1$ est un exemple de $x_2$ (propriété) parmi $x_3$ (ensemble)

Les dictionnaires précisent les endroits des mots de relation qui doivent être remplis avec des ensembles.

Masses#

lei prenu pu sruri le jubme Les gens ont entouré la table. La masse de gens a entouré la table.

Nous utilisons lei au lieu de le pour montrer que la masse d'objets est pertinente pour l'action, mais pas nécessairement chaque objet individuellement. Comparez :

le prenu pu smaji Les gens étaient silencieux.

lei prenu pu smaji La foule était silencieuse.

le prenu

la personne, les gens

lei prenu

la foule, la masse de gens

smaji

$x_1$ est silencieux

le since cu sruri le garna Les serpents ont entouré la tige. Chaque serpent a entouré la tige.

— ici, chaque serpent a probablement entouré la tige en s'enroulant autour.

lei since cu sruri le garna Les serpents ont entouré la tige. Les serpents ensemble en tant que masse ont entouré la tige.

— ici, nous ne nous soucions pas des serpents individuels, mais nous déclarons que les serpents en tant que masse ont collectivement entouré la tige.

lei re djine cu sinxa la .lojban. Les deux anneaux sont un symbole du lojban.

na ku re le djine cu sinxa la lojban Il n'est pas vrai que chacun des deux anneaux est un symbole du lojban.

djine

$x_1$ est un anneau

En effet, seuls les deux anneaux ensemble forment un symbole.

Considérez une phrase :

Les pommes sont lourdes.

Est-ce que cela signifie que chaque pomme est lourde, ou est-ce que cela signifie qu'elles sont lourdes si elles sont prises ensemble ?

En lojban, nous pouvons facilement distinguer ces deux cas :

le ci plise cu tilju Chacune des trois pommes est lourde.

le plise cu tilju Chacune des pommes est lourde.

lei ci plise cu tilju Les trois pommes sont lourdes en tout. (de sorte que chaque pomme pourrait être légère, mais ensemble elles sont lourdes)

tilju

$x_1$ est lourd

Comme vous pouvez le voir, il y a une différence importante entre décrire un objet dans une masse et décrire la masse elle-même.

Nombres dans les places#

le ci plise cu grake li pa no no Chacune des trois pommes pèse 100 grammes.

lei ci plise cu grake li pa no no Les trois pommes pèsent 100 grammes au total. (de sorte que chaque pomme pèse ≈ 33 grammes en moyenne)

grake

$x_1$ pèse $x_2$ (nombre) grammes

Lorsqu'une place d'une relation nécessite un nombre tel que mentionné dans le dictionnaire, alors pour utiliser ce nombre, nous le préfixons avec le mot li.

li est un préfixe signalant qu'un nombre, une horodatage ou une expression mathématique arrive.

li mu no Nombre 50.

Un simple mu no non préfixé par li serait utilisé pour désigner 50 objets ou évènements.